青島雕塑與畫像石

青島雕塑畫像石是興起子漢又式微于漢的一種陵墓雕塑，在銜接先秦青銅器與魏晉南北朝佛教造像上，有極重要的意義。

兩漢人對世界的記錄一一形象的百科全書
青島雕塑畫像石的浮雕有高、中、淺多種及特殊的浮雕一一透雕。這些手法在青銅器中早已有之。有的手法還可追溯到原始社會的一些雕刻作品中。但在使用中，漢代則將這些手法盡情發揮。表現之一，就是用石頭這種材料，將天上、人間、地下三界的萬事萬物，以藝術的形象記錄下來，這就比商周青銅器局限在圖案或紋飾的表現上豐富和成熟多了。如天上諸神，地下眾怪，人間圣王、明君、賢相、忠臣、義士、孝子、烈女，以及日常生活中的應廚、宴飲、百戲、講經、習射、出行、耕織、漁獵，還有諸如禽獸、花木、各種器物等，無一不在畫像中得到反映。

正因為畫像石如此豐富而詳盡地記錄了漢代社會從信仰到生產活動的各種情況，被稱為漢代形象的百科全書一點也不過分。需要指出的是，百科全書式反映漢代社會，并不是作為陵墓雕塑的畫像石或畫像磚的本來目的。這些人間和非人間的內容，主要是為死者服務，即為死者永生(升仙)或使死者的業績永為人知。這些雕塑內容，都圍繞死者未來的生活和死者生前值得紀念或追求的事件來展現。在為死者服務之外，還有就是析求死者對生者的蔭庇。這種祈求亡靈護佑的神秘動機往往穿插在為死者服務的那些畫面內容中。例如一些魚的形象，或者魚蓮相戲、鳥啄魚的組合形往往就暗喻了對豐收和生殖的祈望。